Siendo una persona bi que desafía lo binario en un mundo de blanco o negro

Cuando tenía dieciséis años, era asistente de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos (conocidos como “pages”) y tuve el privilegio de tener la increíble experiencia de vivir y trabajar en Capitol Hill con otros 100 asistentes del Congreso. Asistimos a la escuela antes de la madrugada en una pequeña escuela escondida en el ático de la Biblioteca del Congreso, y luego nos apresuramos a cruzar la calle para difundir los Registros del Congreso a los miembros del Congreso cuando comenzaban sus días legislativos.

Mi primer día como page podría haber sido un día de decepción amarga; me dijeron que había pocos pages republicanos, así que, a pesar de ser un demócrata devotamente partidista (tanto que ese semestre votaron por mi como la page más demócrata) designado por un congresista demócrata, tendría que trabajar en el lado republicano del pasillo todo el semestre.

Sin embargo, en lugar de revolcarme en la decepción, acepté rápidamente el desafío y busqué profundamente para encontrar un espíritu genuino y abierto de bipartidismo. Serví al lado republicano del Congreso con entusiasmo, y hasta el día de hoy sigo siendo un buen amigo de mis antiguos compañeros republicanos en el Congreso. Esa fue mi primera experiencia profunda al deshacerme de los binarios y aprender a bailar en el mundo del “otro”, solo para encontrar que las divisiones entre el yo y el otro se disuelven en una hermosa armonía de humanidad compartida.

Una vez más tuve que desafiar algunas de esas profundas asunciones binarias, ahora descubriendo mi bisexualidad. Me había enamorado de una mujer por primera vez después de haber tenido relaciones únicamente con hombres (y en la preparatoria, chicos).

Fue chocante, darme cuenta de que era capaz de amar tanto a hombres como a mujeres, después de asumir durante años, debido a mi atracción por los hombres que debería, por lo tanto, ser heterosexual. Pero una vez que superé la conmoción de encontrarme locamente enamorada de una mujer, salí con una sensación de alivio por conocerme mejor. No pase por el tira y afloja que algunos tienen como experiencia, la compulsión de “elegir” entre ser gay y ser heterosexual. No es que no me haya enfrentado a otras preguntas — incluso de otros — sobre lo que significaba todo cuando salí del clóset como bi, sin embargo nunca lo enmarqué en términos de una dicotomía en blanco y negro: donde uno debe tener POR LO MENOS una atracción del mismo sexo O atracciones de diferentes sexos. Incluso a los veinte años, no tuve problemas para comprender que podía sentir atracción tanto por los hombres como por las mujeres y que el amor que sentía por Pam no disminuye de ninguna manera lo que había sentido anteriormente por los hombres con los que había salido.

El amor, después de todo, no es un juego de blanco o negro. Más bien, cuanto más nos abrimos a los demás, más podemos descubrir (suponiendo que uno no se hiera demasiado en el alma por las malas experiencias románticas, sin embargo ese es un tema para otro día). Y, como aprendí en la universidad, mi amor por las mujeres puede hacer que mi amor por los hombres sea aún más intenso, y viceversa.

Sin embargo muy a menudo, veo a las personas que me rodean quedarse atrapadas en una mentalidad de blanco o negro, en la que hay un margen limitado para vidas y experiencias diversas, y conseguir algo nuevo exige renunciar a algo. La mentalidad de blanco o negro exige que elijamos entre dicotomías falsas: ¿Te impulsa la emoción o el intelecto? ¿Pones tu carrera en primer lugar o tus relaciones con tus seres queridos? ¿Te atraen los hombres o las mujeres? ¿Las personas cisgénero o transgénero? ¿Respetar las realidades vividas por las personas transgénero y por personas no conformes con el género significa aceptar las realidades binarias de género o aceptar realidades de género fluidas y no binarias?

Como una mujer bi que rechaza obstinadamente las falsas dicotomías innecesarias y peligrosas, respondo a todas las preguntas anteriores con un: SÍ. Sí a todo. ¿Y por qué preguntas? ¿Y por qué preguntarías de tal manera para dar a entender que si acepto uno significa que debo rechazar al otro?

Quince años después de salir del clóset como bi, mi pastel se volvió aún más deliciosamente ilimitado cuando llegué a reconocer que la bisexualidad no se trata solo de rechazar las falsas dicotomías de la orientación sexual, sino que también se entrelaza con desafiar las falsas dicotomías de identidad de género, aun cuando aceptas la aparentemente contradictoria verdad de que para algunas personas transgénero, el binario en realidad es bastante importante.

El primer hombre transgénero del que me enamoré se enorgullecía de ser un pensador binario. Pero, ¿cómo es posible que seas un pensador binario? Lo desafié durante uno de nuestros muchos paseos por la naturaleza llenos de discursos durante nuestro noviazgo. Eres transgénero; ¿no se trata de rechazar binarios? Sin embargo no, para él, ser transgénero se trataba de aceptar lo binario a través de un viaje triunfal de cruzar de un lado a otro el puente binario.

Reconocer que su verdad no tenía que ser la mía, que yo podía ser un escéptico binario locamente enamorado de un hombre transgénero que está de acuerdo con los binarios, fue otro rechazo del pensamiento limitado de blanco o negro. La ironía se profundiza a medida que avanzo a través de confusos intercambios de Internet enmarcados en términos simplistas como “la bisexualidad significa estar atrapado en el pensamiento binario” y “aceptar a las personas transgénero significa rechazar las formulaciones binarias” que fallan. La verdad (o al menos una de las muchas verdades válidas) es que las experiencias que abarcan lo binario Y el desafiar lo binario por parte de las personas BT en el movimiento LGBT pueden coexistir armoniosamente juntas, aunque la disonancia puede ser difícil de entender. Al menos para mí, así es como mi forma de vivir y amar, que trasciende el sistema binario, se ha enriquecido por el amor a las personas transgénero binarias.

Adoptar una mentalidad abierta a diversas verdades, junto con un escepticismo saludable hacia las falsas dicotomías y los juegos de blanco o negro, puede ser transformador en la manera en que nos relacionamos entre nosotros en las dinámicas de poder, así como en el amor y las relaciones de género. Para hablar con veracidad del empoderamiento: uno no necesita tener poder sobre otro para estar empoderado. El empoderamiento más poderoso se produce cuando uno es lo suficientemente fuerte como para no necesitar o no tener ningún deseo de pisar a otros para elevarse a sí mismo. Aquellos que están más empoderados personalmente pueden compartir el pastel sin entrar en pánico por quedarse sin una rebanada; porque el verdadero significado de (em)poder(amiento) tampoco es un juego de blanco o negro.

La fuerza verdadera involucra construir puentes juntos, no de construir muros por temor a que “otros” que vienen a nuestro mundo sean necesariamente una amenaza para “nosotros” (y falacias relacionadas con “nosotros/ellos”, como que “ellos” nos quitaran “nuestros” trabajos, expone nuestros prejuicios e injusticias…).

Son ambas semejanzas unificadas — y la diversidad que existe entre nosotros — que crea un detallado tapiz de humanidad. La interseccionalidad no se trata de ignorar nuestra diversidad con el propósito de aceptar nuestros puntos en común. Más bien, la interseccionalidad significativa exige que celebremos tanto la diversidad como nuestros puntos en común.

Ambos.

Después de todo, si todos cantáramos exactamente la misma melodía de la misma partitura sin variaciones, nunca pasaríamos del canto gregoriano monolítico (cuya belleza es profunda en su simplicidad) para llegar a las armoniosas complejidades de las sinfonías de Beethoven y los musicales de Lin Manuel Miranda. Un repertorio musical rico está lleno de melodías fáciles y armonías disonantes, que alternativamente evocan comodidad y tensión, y el contraste hace que cada una sea aún más hermosa.

Ambos.

Hoy en día, como una mujer de mediana edad que ha sido bi durante un cuarto de siglo, a menudo soy la única en las reuniones de estrategia que, cuando se le plantea al grupo una elección entre dos cosas, comienza mis comentarios diciendo “bueno, quiero ambas…” y luego procedo a proponer algo que abarca aspectos de ambos enfoques. Incluso como abogada, trabajando dentro del sistema adversario (basado en la ficción de que cuando se presentan verdades en competencia a un jurado o juez, la “verdad verdadera” se elevará a la cima), recuerdo constantemente la validez de múltiples lados para un mismo problema. Si las diferentes partes no tuvieran alguna validez, después de todo, cada una de las demandas serían descartadas como frívolas.

Al final, la vida no es un juego de blanco o negro, y como una mujer bi, me alegra expresar que el amor tampoco lo es.

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